FILOSOFÍA OSTEOPÁTICA, NUEVO PARADIGMA

FILOSOFÍA OSTEOPÁTICA, NUEVO PARADIGMA

FILOSOFÍA OSTEOPÁTICA.
DEL PARADIGMA CIENTÍFICO AL PARADIGMA SISTÉMICO.
Basado en las clases de Llorenç Llop. Filósofo. Epistemólogo.
SÍNTESIS DE GINÉS CALÍN D.O. (MROE 53)


La mirada investigadora no es neutral, no está libre de prejuicios. Lo que creemos posible
o imposible, relevante o irrelevante, no viene dictado por los hechos, sino por
concepciones culturales impuestas y recibidas acríticamente.

Hay modelos culturales dominantes en cada momento histórico.

Un modelo cultural no sólo determina lo que es relevante para la investigación, sino que
oculta otra serie de hechos (que considera irrelevantes).

La concepción simplificante y reduccionista que ignora la influencia del sujeto en la
descripción de la realidad, y que se pretende totalmente objetiva está desfasada.

La mirada implícita en la práctica osteopática entronca con los principios epistemiológicos
de las teorías de la complejidad.

Un PARADIGMA es un modelo cultural, una constelación de conceptos, valores,
percepciones y prácticas compartidos por una comunidad, que conforman una particular
visión de la realidad, y a la vez es el modo en que dicha comunidad se organiza.

El paradigma incide en la percepción colectiva (ciencias/cultura) y en la individual de la
realidad. El paradigma predominante en occidente y en la práctica de la medicina es el de
la simplicidad y el modelo científico reduccionista y mecanicista.

EL PARADIGMA DE LA COMPLEJIDAD: (Basado en la teoría de sistemas).

1. El todo es más que la suma de las partes. (El conjunto tiene propiedades
emergentes no predecibles, que surgen de la relación con el ambiente).
2. Existen distintos niveles sistémicos, subsistemas dentro de sistemas.
(Conectados por redes con nodos de unión, respetando leyes de complejidad)
3. Es la interacción y no el sujeto individualizado, la que ha de ser objeto de
estudio. (Comprender la red y su profundidad).
4. La comprensión del proceso de conocimiento debe ser incluida en la descripción
de los fenómenos naturales. (Epistemología)
5. El pensamiento sistémico es un pensamiento procesal (de los procesos).
6. El planteamiento de la complejidad se traduce en terapéutica en el concepto de
globalidad u holismo.

El paradigma occidental, basado en el cartesianismo, implica un mecanicismo y un patrón
lineal de causa-efecto, y de separación cuerpo-mente, objeto-observador. No tiene en
cuenta la energía, sólo la materia. Piensa que el humano está separado de la naturaleza y
que ésta puede ser manipulada y diseccionada.

El paradigma oriental, se basa en la premisa de que toda vida ocurre en analogía con los
ciclos de la naturaleza, así en el macrocosmos como en el microcosmos, siguiendo
patrones cíclicos en proceso de transformación. Es naturalista y vitalista.

Del paradigma occidental deriva el médico "mecánico". El médico es activo mientras que
el paciente es pasivo. Es un arcano que encripta la información para mantener la distancia
con el paciente. Una concepción hostil de la natura y de la enfermedad, a la que nos
debemos oponer.

Del paradigma oriental deriva el médico "jardinero". La intuición, la emoción y el instinto
son predominantes. Evita pensar para no alejarse de la realidad conceptualizando. La
naturopatía interpreta a la enfermedad como parte de la salud en fluctuación, a la que se
le debe permitir recuperar la homeostasis.

Heisemberg introduce a principios del s.XX el principio de incertidumbre en física
cuántica. No puedes determinar a la vez la velocidad y el momento del electrón, es una
simple cuestión de probabilidades donde "lo que observamos, no es la naturaleza en sí
misma, sino la naturaleza expuesta a nuestro método de observación", donde el objeto
observado depende del observador.

Esto liga con el efecto placebo en medicina, donde la relación consciente médicopaciente
influye en los resultados de los estudios.

La búsqueda mecanicista de una naturaleza regular que se repite en todos los pacientes,
bajo un principio de uniformidad de la naturaleza, deja de atender lo individual.

El Dr. Still propone un concepto de medicina:

Naturalista-vitalista.
Dinámica.
Teológica. (El Universo tiene una finalidad, y Dios es su arquitecto). Hay un
geometra divino del que debes aprender de forma intuitiva y respetar sus leyes.

El concepto teológico es dogmático, no puede ser puesto en falsación ya que está basado
en la fe del que lo expresa. El paradigma es un modelo que permite la falsación (Popper),
y detectar errores conceptuales una vez avanza el conocimiento. Hay muchos paradigmas
que han ido cayendo históricamente. En Osteopatía no se puede buscar una verdad
absoluta, sólo una probabilidad estadística en coherencia con lo ya estudiado. Nadie
puede decir que no es científico si puede ser sometido a pruebas para demostrar lo
contrario (falseable). Pero debemos evitar las contradicciones.

La inteligencia intuitiva nace en el inconsciente, desde una base de conocimientos
previamente aprendidos. Responde de manera refleja a múltiples informaciones que no
tendríamos tiempo de analizar una por una, basada también en la experiencia previa. La
mayor parte de decisiones son tomadas de manera inconsciente y reafirmadas después
por el consciente.

La Osteopatía utiliza un diálogo infraverbal a través del TACTO, transmisor de
informaciones electromagnéticas, con repercusiones bioquímicas y termodinámicas,
(comunicación de sistemas abiertos que intercambian energía, como la vela comsume el
oxígeno que le rodea).

La energía es primaria. La organización de la materia es secundaria. Todo movimiento
voluntario o involuntario es la expresión de la energía en nuestra estructura. La VIDA es
un sistema abierto con intercambio constante de energía con el entorno, y cambios
estructurales constantes, desequilibrios que forman parte del equilibrio: ENTROPÍA.

Existe una memoria celular de las fases filogenéticas evolutivas, y reacciones biológicas
programadas compartidas con los animales desde reptiles a mamíferos.
Evolución cerebral:

Tronco encefálico: Cerebro reptiliano. Reacciones neurovegetativas.
Sistema límbico: Aprendizaje, memoria, emoción. Mamíferos.
Neocórtex: Planifica, comprende, piensa.

Hipótesis: Los fenómenos cíclicos (RITMO) basados en la radiación (VIBRACIÓN) forman
parte del patrimonio genético e inciden en el equilibrio de los sistemas orgánicos. A menor
longitud de onda mayor cantidad de partículas, mayor cantidad de energía en el sistema y
mayor densidad en el tejido.

La teoría de la relatividad (Einstein) demostró que la masa no tiene nada que ver con
ninguna sustancia elemental, sino que es una forma de energía. La energía, sin embargo,
es una cantidad dinámica relacionada con la actividad, o con los procesos. La partícula
(materia) ya no podrá ser considerada como un objeto estático, sino como un patrón
dinámico. (Fritjof Capra)

Si reconocéis el elemento real, el soplo de luz en el líquido céfalo-raquídeo, creo que
empezaréis a estar más cerca de la realización del Dr. Still en su conocimiento del cuerpo
humano. (W.G. Sutherland)

Hay que pensar Osteopatía y no sólo osteopáticamente. El osteópata se identifica
totalmente, está en completa empatía con su paciente (...) Un tratamiento puede ser
altamente eficaz en tanto que alivie los síntomas cuantitativamente, y puede incluso
conducir a una curación superficial. Es admirable, y es probablemente lo que quieren la
mayoría de pacientes, pero no podemos esperar que ningún cambio profundo, o que
ninguna reacción terapéutica profunda llegue, conduciendo hacia un destello de
conciencia, es decir a una necesidad de continuar el camino para atenuar las tendencias
kármicas, como podría ocurrir si se diera una total empatía en el sentido tántrico entre
paciente y osteópata.
La salud es la relación correcta entre el microcosmos que es el hombre, y el
macrocosmos, que es el universo. La enfermedad es la ruptura de esta relación. Desde el
punto de vista macro-microcósmico, la columna vertebral representa el centro axial del
universo. Las disfunciones o lesiones somáticas osteopáticas aparecen principalmente en
este nivel cuando el equilibrio dinámico de la homeostasis es interrumpido por las
disfunciones somáticas, siendo el punto focal de la ruptura en el continuo espacio-tiempo.
(Tom Dumer, Osteópata DO y lama tibetano).

Bibliografía recomendada:
Capra, F. La trama de la vida, Ed. Anagrama (2003)
Capra, F. El tao de la física, Ed. Anagrama (2003)
Dumer, T. Medicine tibétaine & Therapies holistiques, Ed. Guy Trédaniel (1998)

Documentación:

Staylogic Informática Tarragona - Informática empresarial en Tarragona